有个贪官在朝时就毫无限制的贪污，为了找更多的金钱，他就借着自己在官场的职位权限和力量大贪特贪。除了金钱，他没把人民放在眼里，任由他们处于水深火热的处境。在短短的时间里他已经找到很多的金钱，足够让他用上几辈子。
到了晚年，这名贪官就打起大慈善家的身份出席各种慈善宴会，去孤儿院，老人院，残障人士收容所等等场合捐捐钱，出出风头。他也突然间对宗教热心起来，时常去神庙和佛堂求神拜佛，捐钱做善事。早晚都在家里念经诵佛。
有一天他终于百年归老了，地府判官和一群的牛头马脸把他带到了阎王殿。他哭着向阎罗王投诉说“阎王，我在晚年时做了那么多的善事，帮了这么多人，还时常敲经诵佛，为什么我会下地狱而不是上天堂呢？”阎王就对他说“你干太多的罪孽了，晚年的公德抵不过你的罪孽，所以你下地狱。”贪官就说“那为什么我的肉身经过火化后会有舍利子呢？那个就是我做公德的证明啊”阎王说“蠢才，那个是你毫无节制的饮食习惯带来的胆石吧了”
所谓人在做，天在看，不要以为神不知鬼不觉的去坏事做尽。千万不要天真到以为干了坏事后再做一些善事来补偿公德就会没事。善恶必有报，不是不报，是时辰未到。
Eddie兄，
回复删除说得好。我顶你。有因必有果。要来的总会来.
不是你的财,不如你的袋,只怕没命花.
死了才有报应说，这些说法也太扯了？现眼报呢？杀人放火金腰带，享尽荣华富贵死去后才谈报应，哪里有说服力？唉！
回复删除虽然我不相信天堂地狱，但我相信因果报应。
回复删除虽然我也不相信前身今世，但我还是相信今世的因，如果来不及报在你的身上，那一定是在您子子孙孙身上。
沈兄，种瓜得瓜，种菜不会的瓜的。
回复删除leejiajia，是缺乏说服力。我们也希望能够看到那些坏人，贪官，小人，走狗能够现眼报。除了看到一些坏人干毒品，杀人，走私等等得到现眼报外（有很多付了钱后也照样没事），我们比较难看到那些有钱有势的贪官有任何报应啊！
刘兄，行善最乐。
各位大家好，锺某以过去所学，希望能够给一些意见，若有错误，欢迎指教。
回复删除佛教没有将功抵过的说法。因果报应就说明了这一切，善因有善报，恶因有恶报。晚年的善行将会得到善报，反之，在朝时所行的恶业也将会有恶报，绝对不会有功抵过。。。
至于“杀人放火金腰带，享尽荣华富贵死去后才谈报应。。。”之说，是基于不明白佛教的三世因果论。
至于“如果来不及报在你的身上，那一定是在您子子孙孙身上。。。” 之说，也有违反佛教的因果论，个人造的业力只会报在个人身上，绝对不会让他人来受苦。
子孙受报是基于子孙本身的恶业所招致，并非先辈造业，子孙受报。至于为何有些人造业子孙会受报，改天有机会锺某再跟大家分享。这关系到共业。。。
总而言之，就算没有宗教信仰也应该相信因果。科学也谈因果。。。
雪山钟某，对，一人做事一人当。做了恶不可能念几句‘阿弥陀佛’就能赎罪。
回复删除雪山锺某 :
回复删除"佛教没有将功抵过的说法"
非常认同，记得有一位法师这样形容：
“恶事，就像一张白布上的一个黑点，这黑点不论您如何努力的抹也抹不去。如果想要让黑点”看不见“或是让人觉得它已经不在那么的”黑“，唯一的方法就是让那片白布无限的扩大。意思就是多做善事”。很棒的形容方式。
我认为恶业不一定是杀人或防火，很明显的那一种。
对父母不孝，婚外情，忽略自己的家庭，放任或故意忽略自己的子女，都会有报应的。孩子以后或许会“有样学样”，到时孩子自己本身也会成为受害者。哇！也不懂得如何形容。
本身看过太诚恳的佛教徒，每天就是只懂得念经而不管子女的教育。我认为这是非常错误的，我认为那也是一种“恶业”。因为孩子有可能因此误入歧途，所以算不算父母种的“恶果”，然后孩子一起面对那个“果”呢？
刘兄,对，很多人都知道孩子是无辜的，但是就偏偏将这无辜的小孩冷落了，疏于管教，放弃他们等等。我本身最瞧不起那些不孝的人，这些人连猪狗都不如。婚外情也是一个不要得的行为，对妻子，孩子，家人不忠，一定会家变，到时又不懂有几个无辜的人受罪了。以期想让那片白布无限的扩大，倒不如不要让那黑点出现在那白布上。
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